Pendidikan agama Islamperguruan tinggi

Deskripsi Buku

Salah satu komponen matakuliah pengembangan kepribadian MPK yang wajib diajarkan kepada mahasiswa praja di perguruan tinggi adalah pendidikan agama yang sangat urgen dalam rangka pembentukan kepribadian mahasiswa yang berkarakter dan mampu memberi orientasi yang jelas dalam konteks kehidupan yang dapat ditransformasikan dalam aktivitas pendidikan dengan pendekatan normatif dan holistik terhadap ilmu pengetahuan dan teknologi yang senantiasa berubah Karena urgensi pendidikan agama mulai pendidikan pra sekolah anak usia dini PAUD hingga perguruan tinggi PT yang demikian penting dan strategis pemerintah telah memasukkan pendidikan agama pada kebijakan negara di bidang pendidikan Hal tersebut dapat dilihat pada Amandemen UUD 1945 Pasal 31 ayat 3 yaitu Pemerintah mengusahakan dan menyelenggarakan satu sistem pendidikan nasional yang meningkatkan keimanan dan ketakwaan serta akhlak mulia dalam mencerdaskan kehidupan bangsa Kebijakan tersebut tertera pula dalam UU No 2 Tahun 1989 tentang Sistem Pendidikan Nasional di mana diamanatkan bahwa isi kurikulum pada setiap jenis dan jenjang pendidikan wajib memuat pendidikan agama Bab IX Pasal 39 Hal yang sama juga termaktub dalam Undang Undang Sistem Pendidikan Nasional No 20 Tahun 2003 bab V Pasal 12 bagian 1 a menyebutkan bahwa Setiap peserta didik pada satuan pendidikan berhak mendapatkan pendidikan agama sesuai dengan agama yang dianutnya dan diajarkan oleh pendidik yang seagama Sementara itu tujuan umum Pendidikan Agama Islam PAI di perguruan tinggi sesuai SK Dirjen Dikti Nomor 38 DIKTI Kep 2002 kemudian diperbarui dengan ditetapkannya Kep Dirjen Dikti Nomor 43 DIKTI Kep 2006 tentang Rambu Rambu Pelaksanaan Kelompok Matakuliah Pengembangan Kepribadian MPK di Perguruan Tinggi adalah memberikan landasan pengembangan kepribadian kepada mahasiswa praja agar menjadi kaum intelektual yang beriman dan bertakwa kepada Tuhan Yang Maha Esa berbudi pekerti luhur berpikir fi losofi s bersikap rasional dan dinamis berpandangan luas ikut serta dalam kerja sama antarumat beragama dalam rangka pengembangan dan pemanfaatan ilmu dan teknologi serta seni untuk kepentingan nasional Salah satu komponen matakuliah pengembangan kepribadian MPK yang wajib diajarkan kepada mahasiswa praja di perguruan tinggi adalah pendidikan agama yang sangat urgen dalam rangka pembentukan kepribadian mahasiswa yang berkarakter dan mampu memberi orientasi yang jelas dalam konteks kehidupan yang dapat ditransformasikan dalam aktivitas pendidikan dengan pendekatan normatif dan holistik terhadap ilmu ...pengetahuan dan teknologi yang senantiasa berubah Karena urgensi pendidikan agama mulai pendidikan pra sekolah anak usia dini PAUD hingga perguruan tinggi PT yang demikian penting dan strategis pemerintah telah memasukkan pendidikan agama pada kebijakan negara di bidang pendidikan Hal tersebut dapat dilihat pada Amandemen UUD 1945 Pasal 31 ayat 3 yaitu Pemerintah mengusahakan dan menyelenggarakan satu sistem pendidikan nasional yang meningkatkan keimanan dan ketakwaan serta akhlak mulia dalam mencerdaskan kehidupan bangsa Kebijakan tersebut tertera pula dalam UU No 2 Tahun 1989 tentang Sistem Pendidikan Nasional di mana diamanatkan bahwa isi kurikulum pada setiap jenis dan jenjang pendidikan wajib memuat pendidikan agama Bab IX Pasal 39 Hal yang sama juga termaktub dalam Undang Undang Sistem Pendidikan Nasional No 20 Tahun 2003 bab V Pasal 12 bagian 1 a menyebutkan bahwa Setiap peserta didik pada satuan pendidikan berhak mendapatkan pendidikan agama sesuai dengan agama yang dianutnya dan diajarkan oleh pendidik yang seagama Sementara itu tujuan umum Pendidikan Agama Islam PAI di perguruan tinggi sesuai SK Dirjen Dikti Nomor 38 DIKTI Kep 2002 kemudian diperbarui dengan ditetapkannya Kep Dirjen Dikti Nomor 43 DIKTI Kep 2006 tentang Rambu Rambu Pelaksanaan Kelompok Matakuliah Pengembangan Kepribadian MPK di Perguruan Tinggi adalah memberikan landasan pengembangan kepribadian kepada mahasiswa praja agar menjadi kaum intelektual yang beriman dan bertakwa kepada Tuhan Yang Maha Esa berbudi pekerti luhur berpikir fi losofi s bersikap rasional dan dinamis berpandangan luas ikut serta dalam kerja sama antarumat beragama dalam rangka pengembangan dan pemanfaatan ilmu dan teknologi serta seni untuk kepentingan nasional

Style

Detail Buku