Agama Pelacur ; Dramaturgi Transendental
Prof. Dr. Nur Syam, M.Si.Sinopsis
Bagian Pertama PENDAHULUAN Pelacur juga manusia Mereka adalah bagian dari kita Ketika manusia lain membutuhkan kehidupan dunia yang profan materiil dan juga dunia yang sakral kerohanian sesungguhnya mereka juga sama Di dalam kehidupan ini tidak ada seorang pun yang tidak memiliki kebutuhan tentang kehidupan berketuhanan Hanya saja ada Tuhan yang diinstitusionalkan dalam bentuk agama dan ada pula yang tidak diinstitusionalkan Akan tetapi jika mengikuti konsep kebutuhan asasi manusia maka berketuhanan adalah bagian dari kebutuhan dasar manusia di dalam kehidupan selain tentunya kebutuhan biologis dan sosial Ia merupakan kebutuhan integratif yang merupakan aneka kebutuhan manusia di dalam pemenuhan hasrat kerohaniannya Oleh karena itu pelacur juga memiliki kebutuhan kerohanian yang terkadang juga menggelegak sebagaimana kebutuhan fisik lainnya Bahkan di saat saat tertentu kebutuhan kerohanian jauh melebihi kebutuhan lainnya terutama dikala manusia sedang menghadapi persoalan yang secara akal tidak mampu dipecahkannya Akal tentu ada batas kemampuannya Ketika berada di dalam suasana itulah dunia kerohanian yang sarat dengan Tuhan alam gaib dan misteri menjadi mengedepan dan sangat dibutuhkan 1